Az indiai régészek felfedezték, hogy a kender kulcsszerepet játszott a Maharashtra nyugati államában található ősi Ellora barlangok megőrzésében. Az új eredmények rámutattak, hogy a kender, az agyag és a mész vakolatok keveréke megakadályozta az UNESCO Világörökség részének romlását.
Rajdeo Singh régész és a botanikus MM Desai új tanulmánya szerint a kender, amelyet helyben ganja vagy bhang néven ismertek, kulcsszerepet játszottak abban, hogy a hatodik századi régészeti lelőhely festményei érintetlenül maradjanak. A két alkalmazott módszer, mint például a Fourier-transzformáció, az infravörös spektroszkópia és a sztereo-mikroszkópos tanulmányok arra a következtetésre jutottak, hogy a cannabis sativa elősegítette a rovarok megelőzését Ellora-ban.
Az ötödik és a tizedik század között épült Ellora 34 hindu, buddhista és Jain barlangot tartalmaz, amelyek az indiai sziklametszetű építészet megtestesítőjét képviselik. Ide tartoznak a templomok, kolostorok, valamint a lakossági viharák és mathák, amelyeket a régió Charanandri-hegységből származó szilárd kőből faragtak ki.
Ajanta és Ellora barlangjai.
Ezzel szemben a kender nem került felhasználásra a szomszédos Ajanta komplexumban, amelyben egy sor régebbi 30 szikladarab buddhista barlang található, amelyek szintén részei az UNESCO világörökség része. A kutatók szerint ennek eredményeként a rovarok az Ajanta barlangjaiban levő festmények mintegy 25% -át megsérítették.
A kannabisz építésben történő használata Indiában azonban még mindig távol lehet. Az indiai törvények tiltják a marihuána termesztését, szállítását, tartását és fogyasztását. A jogi szakértők szerint a hatályos kábítószer- és pszichotropikus anyagokról szóló törvényt módosítani kell, mielőtt a kender nagymértékben felhasználható az építéshez.
Ellora barlangok
Cikk
Ellora (más néven Elura és az ősi időkben Elapura) egy szent hely Maharastraban, Közép-Indiában. Az Ellora-barlangokat az UNESCO világörökség részeként említi, és hindu, buddhista és Jain-templomokkal és műemlékekkel ünnepelte, amelyeket a 6. és 8. században a helyi sziklaszikla faragott fel. A leglátványosabb példa a 8. századi CE Kailasa templom, amely 32 méter magas és a világ legnagyobb sziklametszete.
Hindu barlangok
Az Aurangabad közelében, a Sahyadri-hegységben található Ellora az ősi sziklametszetű építészet legfontosabb második hullámhelye Indiában. Egy domb nyugati oldalán, amely vulkáni bazaltkőzetből áll, 35 barlang és sziklára vágott templom található, amelyeket nagyrészt a Kalachuri-dinasztia uralkodása alatt álltak a CE 6. és 7. században.
Hirdetés
A legkorábbi barlang, a hindu Ramesvara (21. sz.) A 6. században jött létre. A korai hindu templomokra jellemző egy belső szentély ( garbhagriha ), egy körüljáró folyosó az istentiszteletek számára, hogy körbejárhassák, előcsarnokok dupla portikával, valamint kiterjedt dekoráció nagy domborművekkel díszített frízekkel és faragványokkal, amelyek a Purana szent szövegek jeleneteit ábrázolják. A 21. barlang külső oldalán faragott folyami istennők, a bejáratnál és belül egy Nandi-szobor egyaránt nagy táncos Shiva, zenészek körülvéve, és Durga, aki megöli a bivaly démon királyt. További érdekesség a páros számok használata zárójelben ( salabhanjikas ), valamint az elefántok és a mithuna (szerető) figurák domborművei.
A Dhumar Lena barlang (29. sz.) Úgy tűnik, hogy megismétli az elefántai híres barlangot, jelezve az összeköttetést az Ellora és a Kalachuris között. A 21 barlang zárójelek további bizonyítékokat mutatnak a két hely közötti kulturális kapcsolatról.
A Ravana-ka-Khai barlangot (14. sz.) Valószínűleg egy hindu istennőnek szentelték. Széles átjáróval és oszlopcsarnokkal rendelkezik, amely a belső szentélybe vezet. A belső falakat öt megkönnyebbülés panelek díszítik, amelyeket díszes pilasztok választanak el egymástól, és ezek Shivát és Visnu képeket mutatják.
Hirdetés
Kailasa templom
A Kailasa templom (16. sz. Szerkezet) a világ egyik leglátványosabb műemléke és bárhol a legnagyobb sziklametszetű építészet. Az I. Krsna (756-773 sz. CE) által a Rashtrakuta-dinasztia építette, hogy megünnepelje győzelmét a Pallavas felett, és ez tovább növelte Ellora nagyszerűségét, amelyet Dantidurga, Krsna elődje tett tőkévé, miután a riválisával szembeni győzelmét Chalukyas a c. 753 CE. A Kailasa a déli Dravida templomstílus legészakibb példája, és hasonló a Kanchipuram Kailasanatha-hoz. Ez egy pancayatana vagy öt szentély templom.
Amint a neve is sugallja (Shiva mitikus házának neve a Himalája), a templomot Sivának szentelték, s valószínűleg megpróbálta megismételni palotáját a földön. Ezt az építész szándékát támasztja alá a Ravanna faragott jelenete is, amely a Shiva-hegy alatt a templom alatt helyezkedik el. További hegyi hatást érhet el, ha az egész templom egy magas platformon helyezkedik el, amelyen az imádoknak két monumentális lépcsőn kell felmászniuk.
A templomot úgy építették, hogy a lejtős bazalthegyből két hatalmas szakaszot kiástak, amelyek mindegyike 90 m hosszú, és egy 53 m hosszú összekötő árokkal kapcsolódott össze. A templomot ezután a maradék középső részből kivágták. Ennek eredményeként egy 32 méter magas szerkezet alakult ki, amely úgy tűnik, hogy kijön a földről. A templomnak háromszintes vimana (tornya) van, nyolcszögletű kupolával és két hatalmas, önálló oszlopgal ( dhvajastambhas ), amelyek a mandapa előcsarnokát szegélyezik, amelyben 16 oszlop van négy csoportba sorolva . Van is a szokásos Nandi-szentély, ahol Shiva szent bikaborjú a belső szentély irányába bámul. A templomnak, még ha szerkezetileg nem is szükséges, minden valódi, blokkba épített templom építészeti részletei bázisokkal, gerendákkal, oszlopokkal, fővárosokkal, konzolokkal és pilasztokkal vannak ellátva.
$config[ads_text5] not foundHirdetés
Sivát olyan szobrászati kiegészítések képviselik, mint a háromszoros és a szent tehén Nandi, amelyeket a két óriásoszlopra faragtak, és egy hatalmas lingat (fhallust) tároltak a belső szentélyben. Az egész templom hordozza a szent hindu szövegek, a Mahabharata és a Rámájana jeleneteinek, valamint az elefántok és az oroszlánok jeleneteinek domborműveit.
A templom felépítésével kortárs rézlemez adja ezt a lenyűgöző leírást:
Hirdetés
Templom. az Elapura dombon, csodálatos felépítésű - látva, melyik mennyei személyek, akik mennyei autóval mozognak, meghökkentéssel gondolkodnak, sokat állandóan gondolkodnak, mondván: „A Šiva temploma önmagában létezik; egy művészeti alkotásban ilyen szépség nem látott, egy templomot, amelynek építész-építője egy másik ilyen művel kapcsolatos energiahiány következményeként maga hirtelen megdöbbent, és azt mondta: “Ó, hogy van Én építettem. ”(Harle, 181)
A templom bal oldalán egy monumentális kaput ( gopura ) faragtak, a többi környező falat pedig szentélyek és galéria létrehozására faragták. A Kailasa partjától két további templom található, bár sokkal kisebb léptékben. Ott van az Indra Sabha gopurájával és a Jagannatha Sabha; mindkettő Jain-templom, és az utóbbi épületek voltak az ókori Ellora-ban.
$config[ads_text6] not found
Buddhista barlangok
A buddhista barlangok a világ egyik legnagyobb kitermelésű barlangjai, és később vannak faragva, mint a hinduk, valószínűleg a 7. és 8. században. Elrendezése bonyolultabb, és az oszlopok fővárosai vagy váza, lombozat vagy lekerekített párnák. Az 5. barlang különösen nagy és szokatlanul mély. 17 cellával és egy nagy téglalap alakú előcsarnokkal rendelkezik, két tíz oszlopos sorral, amelyek között két sorban kőpadok vannak beállítva. Ezek funkciója továbbra is rejtély marad azon a feltevésen túl, hogy a szerzetesek valamiféle gyűlésekre gyűltek össze.
Ezeknek a barlangoknak a belső dekorációja Buddha alakjait ábrázolja különféle megfigyeléseiben és sok Bodhisattvát, néhányuk közül a legkorábbi példákat, például Tara. Számos belső szentélyt egy bodhiszattva alak szegélyez. Vannak példák a hindu befolyásra a négykarú alakok ábrázolásában, a 8. barlangban a faragás a legkorábbi ilyen példa.
A 12. barlang a buddhista barlangok legdíszesebb, míg a Visvakarma barlang (10. sz.) Az egyik legnagyobb ülő Buddha alak. Az utóbbi barlangot valószínűleg kb. 650 CE, és egy hatalmas nyitott udvari hely után rendkívül lenyűgöző homlokzatot mutat be két szinten. A földszinten négy oszlopos homlokzat található, míg a fenti egy nagy, caitya-ablakú veranda. Az ablak mindkét oldalán, amely egy belső hordós boltíves galériához vezet, mély és gazdagon faragott fülke és domborműlemez található. Végül érdekes a Dasavatara-barlang (15. szám), mivel az egyetlen jelentős ősi feliratot tartalmaz, ebben az esetben a Rastrakuta Dantidurga, a helyi uralkodó látogatását írja le kb. 730 és 755 CE.
$config[ads_text7] not foundSzerkesztői áttekintés Ezt a cikket a közzététel előtt felülvizsgálták a pontosság, megbízhatóság és az akadémiai előírások betartása érdekében.
Fedezze fel az ősi Ellora barlangokat Indiában
Utoljára 2019. július 22-én frissítették az India történelmében. Hagy egy megjegyzést
Az Ellora-barlangok, a világ egyik legszélesebb szerzetesi helyszínei, Aurangabadtól 30 km-re (20 mérföld) északnyugatra helyezkednek el, Indiában, Ellora falu közelében. A buddhizmus, a hinduizmus és a dzsainizmus követői az AD 6. és 10. század között építették ezt a komplexumot. 12 buddhista barlang, 17 hindu barlang és öt Jain-barlang található. Az a tény, hogy ezek a csoportok oly közel álltak egymáshoz, és néha ugyanakkor, bizonyítja az indiai történelem idején fennálló vallási harmóniát.
Az építők kivágták az Ellora-barlangokat a Charanandri-hegység felszínéről, amely egy vulkáni bazaltikus képződmény. AD körül 500 körül kezdték meg a munkát. A buddhista barlangok körülbelül AD körülbelül 500–750 között tartottak. A hindu barlangok körülvágása körülbelül 600–870 körül történt, míg a Jain barlangokon körülbelül körülbelül 800–1000 körül zajlottak a templomok. és a kolostorokat egymás mellé faragták a bazalt szikla falán. Összesen 34 barlang található, és időrendben vannak számozva, kezdve a legrégebbi buddhista barlanggal a hely déli végén.
A buddhista barlangok voltak a legkorábbi. Ezek a barlangok, a 10. barlang kivételével, kolostorok voltak, amelyeket olyan tevékenységekhez használtak, mint az evés, alvás és meditáció. A barlangok észak felé haladva nagyobbra lettek. Például az 1. barlang nagyon egyszerű, kevés szoborral és nyolc apró szerzetesi cellával, míg a 11. barlang három emelettel rendelkezik, nagy felső folyosóval. A szentély szobájában a falak öt bodhisattvát (a föld birodalmában maradó buddhákat), valamint hét buddhát tartalmaznak, amelyek a korábbi inkarnációkat képviselik.
A 17 hindu barlang a barlangkomplexum közepén fekszik. A korábbi, derűs buddhista barlangokkal ellentétben a domborművek a Hindu istennek szentelt hindu barlangok falait fedik le. A domborművek különböző eseményeket ábrázolnak a hindu szentírásokból. Az építők átalakították a 14. barlangot egy buddhista kolostorból egy hindu templommá. Csodálatos frízek díszítik a falakat, és egy alkohó fedezi a termékenységi istennőket és fiatalokat. A 15. barlang eleinte nagyon egyszerűnek tűnik, de a legfelső emeleten néhány Ellora legfinomabb szobor található.
Ellora páratlan középpontja a 16. barlang. A Kailasa templom néven ismert valójában nem barlang, hanem egy szabadon álló templom, amelyet teljes egészében a szilárd szikla farag. Ez a hatalmas struktúra olyan területet fed le, amely kétszer akkora, mint az athéni Parthenon. Ez Lord Shiva otthonát, a Kailash hegyet képviseli. Eredetileg fehér vakolattal borították, hogy úgy néz ki, mint a hó tetején lévő hegy.
$config[ads_text9] not found
A régészek szerint a 21. barlang a legidősebb hindu barlang Ellora-ban. Finom szobrokat is tartalmaz, mint például ajtóvédők és folyami istennők. Az 500-as évek végén faragott 29. barlangnak három lépcsője van, amelyeket pár oroszlán őrzött. A többi hindu barlanghoz hasonlóan, a falakat csodálatos fríz borítja.
A 800-as és 900-as évek végén faragott Jain-barlangok a megszorítások különös Jain-hagyományát mutatják, a bonyolult díszítéssel kombinálva. Nem olyan nagyok, mint a többi barlang, de a bennük található műalkotás kivételes. Néhány Jain-barlang színes festményei voltak a mennyezeten, és néhány töredék továbbra is látható. A Jain-barlangok közül a leglátványosabb a 32. barlang, az Indra Sabha. Ez a Kailash-templom miniatűr. Az első szint díszítetlen, de a második szint bonyolult faragványokat tartalmaz, például lótuszvirágot a mennyezeten. Két faragott szent ember őrzi a szentély bejáratát. Jobbra van Gomatesvara, egy másik szent ember, aki az erdőben meditál. Olyan mélyen meditál, hogy a szőlő felnőtt a lábán, az állatok és a kígyók másznak a lába körül.
Az Ellora-barlangok látogatása néha megdöbbentő lehet a megtekintésre rendelkezésre álló hatalmas művészi és építészeti lehetőségek miatt. A legjobb, ha elegendő időt foglal el ezen barlangok feltárásakor, hogy megértsük a helyet és mindazt, amit képvisel.
$config[ads_text10] not foundA csodálatos indiai Ellora-barlangok
A tolerancia olyan érték, amelynek a modern társadalomban hiányzik. Manapság az ideológiában, a politikai hűségben és a vallási meggyőződésben mutatkozó különbségeket elég jó kifogásnak tekintik, hogy más embercsoportokat nem tolerálják, sőt még utálják őket. Ugyanakkor számos olyan eset létezik, amikor a társadalom különböző szektorai a különbségek ellenére képesek voltak egymás mellett élni. Egy ilyen példa megtalálható az indiai Ellora régészeti lelőhelyén.
Ellora nem messze Aurangabadtól, az indiai Maharashtra államban található. Ezen az oldalon 34 kolostor és templom ad otthont, több mint 2 km-re. Ezeket a szerkezeteket egy magas bazalt szikla falába ástak. Nem egyértelmű, hogy ezeket a barlangokat mikor építették, és a becslések Kr. E. 200 és 600 között, Kr. E. 600 és 1000 között változnak. A legrégebbi barlangok a szikla déli oldalán találhatók, és buddhista eredetűek. Azt állították, hogy az 5. és 7. században építették őket, amelynek során a térségben a buddhista mahajána szekták virágzottak. A buddhista barlangok kolostorokból és egy nagy templomból álltak (10. barlang). Sok erőfeszítést tettek ezekre a struktúrákra. Például a 12. barlangban úgy vélik, hogy a háromszintes épületet teljes egészében emberi kéz és kemény munka építette. Ennek a barlangnak a kemény padlója és a mennyezete vízszintes és sima volt, tükrözve az építők óriási készségét és kivitelezését.
A 12. barlang bejárata. Fotóforrás: Wikimedia
A buddhista csoporttól észak felé haladva eljuthatunk a hindu barlangokhoz. Ez a 17 barlang elsősorban a szaiviták szektához tartozik, és a Rashtrakuta korszakra nyúlik vissza az AD 8. század közepén. Például a 16. barlangot állítólag a Rashtrakuta király, I. Krisna építette, és a hindu istennek szentelték., Shiva. Ezt a barlangot „Kailasa” -nak nevezték el az istenség hegyi otthonának a Himalája, a Kailashi-hegység után, és egy szentélyből áll, melyben a terem hátsó részén lingam található, egy szikhárával, egy sík tetővel ellátott mandalából, amelyet 16 oszlop támogat, és külön Nandi tornác nyílt udvarral körülvéve, alacsony gopurán keresztül. Ezen kívül van egy szobor Ravana-ról is, a lanka-i Rakshasha királytól, aki teljes erejével megpróbálja emelni a Kailash-hegyet. Azt mondják, hogy ez az indiai művészet egyik mérföldkője.
Barlang 16. Fotóforrás: Wikimedia.
Az utolsó négy barlang a Jain csoporthoz tartozik. Azt állították, hogy ezeket a Digambara-szekta építette AD 800 és AD 1000 között. Ezek a barlangok hatalmasak, arányosak és dekoráltak. Például a 32. barlangban finom faragványok találhatók lótuszvirágokkal és más bonyolult díszekkel. Ezenfelül állítólag ezeknek a barlangoknak az építői művészi inspirációjukat merítették az Ellora korábban meglévő építményeiből. Például a 32. barlang bizonyos jellemzői megfigyelhetők a „Kailasa” -hoz hasonló hasonlóságaik miatt.
Lótuszvirág a 32. barlang mennyezetén. Fotóforrás: WebUrbanist.
A történelem korábbi példáitól eltérően, amikor egy idő és hely uralkodó vallása lerontotta más csoportok templomait és szerkezeteit, helyettesítve azokat a sajátokkal, az Ellora-barlangok más vallások tiszteletét és elfogadását mutatják. Az egyik vallás követõinek nem volt szükségük arra, hogy a másik szent térét sajátmá alakítsák. Egyszerűen csak mozogtak, találtak egy üres helyet, és megépítették a saját szentélyüket. Az Ellora-barlangok tehát nemcsak három nagy vallásról tanúskodnak, hanem szemléltetik az ókori Indiára jellemző tolerancia szellemét is, amely lehetővé tette e három vallás számára, hogy szentélyeit és közösségeit egyetlen helyre hozzák létre.
Minden évben nagy tömeg zarándokok és turisták látogatják meg az Ellora-barlangokat. Egyesek számára a webhely szentsége vonzza őket, mások számára a webhely művészeti értéke vonzza őket. Minden év március 3-án, a barlangokban az Ellora Klasszikus Zene és Tánc Fesztivál kerül megrendezésre, amely életre kelti ezt az ősi helyszínt. Végül, az Ellora-barlangok jelentősége abban rejlik, hogy az UNESCO 1983-ban felvetette őket a Világörökség listájára. Ez egy olyan örökség, amelyet remélhetőleg megőriznek sok következő generáció számára.
Kiemelt kép: Az Ellora-barlangok . Fotóforrás: Wikimedia .
Irodalom
India régészeti felmérése, 2011. Világörökség - Ellora-barlangok. [Online]
Elérhető a következő címen: //asi.nic.in/asi_monu_whs_ellora.asp
[Hozzáférés 2014. április 25-ig].
elloracaves.org, 2014. Az Ellora-barlangok. [Online]
Elérhető a következő címen: //elloracaves.org/about.php
[Hozzáférés 2014. április 25-ig].
Ḏḥwty
Egyetemi hallgató vagyok, aki BA régészeti diplomát szerez. Érdeklődésem a régészeti / szöveges / képi adathalmaz „konvencionális” és „radikális” értelmezéseitől függ. Úgy gondolom, hogy a spektrum mindkét végén képviselõk intellektuális elkötelezettsége szolgálni fog. Olvass tovább
Hozzászólások
Egyetért. Meglehetősen nagy tapasztalattal rendelkezik az építőiparban. Mint ilyen, az egész "egy csomó véső szerzetes és sok szabadidő építette ezeket" elmélet nevetségesnek tűnik. Nem kapsz valami hasonlót a csodálatos sziklametszetű struktúrákhoz, ha belépsz és szárnyalsz.
Az egész dolgot felülről lefelé, belülről és kívülről gondosan meg kellene tervezni a legkisebb részletekig, még mielőtt megkezdené az építkezést. Fel kell mérnie, meg kell mérnie és meg kell változtatnia minden szöget, felületet és sarkot, és folyamatosan ellenőriznie kell őket az építkezés előrehaladtával. Mert ha valami lecsillapít, akkor gyorsan bajba kerülsz. Ha egy sarokvonal csak fél fokos távolságra van, akkor a sarok 50 méterre (15, 2 méter) közel 15 láb (15, 2 cm) távolságra helyezkedik el. És mivel ezeket a szerkezeteket kivágják, nem pedig egymásra rakják. csak egy esélyt kapsz, hogy helyrehozza.
Normál építkezéskor egy lapos padral kezdődik, és mindent innen felrabol. Ez azt jelenti, hogy lerakhatjuk a falakat, hogy pontosan megszerezzük őket, húr és tét, lézer és szint segítségével, négyzetkeretet és mérőszalagot stb. Használva, mielőtt egyetlen téglát fektetnénk.
Hogyan csinálhatod ezt, ha jövőbeni falaidat szilárd kőzetbe temetik el?
Nem te. Ami azt jelenti, hogy első alkalommal meg kell javítania, szinte a semmiből, és a többi falakkal, padlókkal és mennyezetekkel fel kell állnia.
Tehát nem igazán tudok lemaradni arról a gondolatról, hogy ezt a szerzetesek hobbiként csinálták szabadidejükben. Ez a kezdetektől fogva profi volt.
Annak érdekében, hogy a szerkezetet a javasolt időben (18 év) megépítsük, napi 6 tonna kőzetet kellett volna eltávolítanunk a hegyről, a nap 24 órájában és a hét minden napján: A játék egyszerűen nem lehetséges gépek nélkül. Ez nem veszi figyelembe a templom pontos és részletes formázását, műszaki és arialis igazítását. Haladó civilizációk? Biztosan. Az emberek ma nem tudják felépíteni az ilyen típusú struktúrákat. Három hét alatt fel tudjuk csapni a Walmart-ot, bármi ... számíthat.
annyira elképesztő, hogy építették ezeket sok évvel ezelőtt.
Szóval, az emberek ezeket egy hegyről faragták? Vetött szikla kalapácsokat és vésőket, és megőrült a hegyen? Nagyon érdekes, hogy vajon vajon az épületet rabszolgasággal végezzék-e, amelyet a gazdagok fizetek-e, vagy akár nagyon odaadó szerzetesek is, vagy olyan közösségként, amelyben egy egész falut vagy egynél több falut egy rendszerbe rendeznek építsd fel a barlangokat - ha nem falvak, akkor esetleg vallási csoportok jönnek össze, hogy megünnepeljék az isteni szentélyeket a templomok építésével. Azonban történt, a fölött lévő megjegyzés az egyiptomiak vagy a kínai emberek eljöveteléről és az építkezésről szintén nagyon érdekes ötlet - megfelelnek-e az időpontok az egyiptomi segítségnek? Arra is gondolnunk kell, hogy egy külön kultúrának nem lehet saját képzett kőfaragdája? Vagy hogy ezeket a képességeket azok tanították, akik tökéletesítették? Ennek ellenére a 'csodálatos' határozottan az a szó, amelyet használnék! Csodálatos barlangok és templomi rendszer.
Tudta, hogy a Kailasa templom legalacsonyabb szintjén az emberek aláírásai vannak faragva, akik ezt a templomot faragták. Ide tartoznak egy kínai sárkány és az egyiptomi Spinx. El tudod képzelni képzett kézműveseket, akik Kínából és Egyiptomból érkeznek, hogy dolgozzanak ezeken a barlangokban évszázadok óta! Ugyancsak nem különbözik a földi épületektől, felülről lefelé építve.
Ellora barlangok
Ellora barlangok
Ezt a több mint 2 km-t meghaladó 34 kolostorot és templomot egymás mellé ástak egy magas bazalt szikla falán, nem messze Aurangabadtól, Maharashtrában. Az Ellora a 600-tól 1000-ig terjedő emlékművek folyamatos sorozatával életre kelti az ókori India civilizációját. Az Ellora komplexum nemcsak egyedülálló művészeti alkotás és technológiai kihasználás, hanem a buddhizmusra, a hinduizmusra és a dzsainizmusra szentelt szentélyeivel illusztrálja az ókori Indiára jellemző tolerancia szellemét.
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
Grottes d'Ellora
Trente-quatre monastères and temples on the été creusés és öröklési sorozat a paroi d'une haute falaise basaltique, nem az ágyék d'Aurangabad, hozzájárulva a tisztességes újjáéledéshez a brillante civilizáció ancienne dans une szekvencia ininterrompue de 1000 műemlékek 600 adat Ensemble d'Ellora est une réalisation artistique unikális és turisztikai technikák. Avec ses sanctuaires consacrés vastaages au bouddhisme, au brahmanisme et au jaïnisme, illueres de l'Esprit de tolérance caractéristique de l'Inde ancienne.
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
كُهف إلورا
تم حفر أربعة وثلاثين ديرا ومعبدا تباعا في جدار جرف عال بزلتي لا يبعد عن أورانغباد, مما ساهم في إعادة إنعاش حضارة لامعة قديمة في تسلسل متواصل من النصب التذكارية العائدة لفترة تتراوح بين عامي 600 و 1000. وتشكّل مجموعة إلورا إنجازاً فنياً فريداً من نوعه وقوةً تقنيةً تتطلّب الجهد. ويجد الكهف عم
forrás: UNESCO / ERI
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
埃洛拉 石窟 群
forrás: UNESCO / ERI
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
Пещерные храмы в Эллоре
Эти 34 монастыря и храма, растянувшиеся на расстояние более 2 км, высечены друг за другом в стене высокого базальтового обрыва, недалеко от города Аурангабада в штате Махараштра. Благодаря Эллоре, с ее непрерывной преемственностью в формировании наследия в период иоли Эллора - это не только комплекс уникального художественного творчества és технических достижений. Это также иллюстрация духа терпимости, характерного для древней Индии, что подтверждается расположенными рядом святилищами буддизма, индуизма и джайнизма.
forrás: UNESCO / ERI
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
Grutas de Ellora
Helyzetben az Aurangabad (Estado de Maharashtra), a 34 monasterios és a templomi életstílus az alineusban, egy második világháborúval, ha nagyjából 2 km-re van, és amely az összes alapvető fontosságú, hogy alapvető fontosságú legyen, és a quer fueron expedoszok. Az ülésről időre újjászületik az antigva civilizációt az indiai gracias és a műemlékek védelme érdekében, a VII a XI. Sz. La realación de este conjunto monumentális de calidad artística kivételes fue una verdadera proeza técnica. Con sus santuarios budistas, brahmánicos y jainistas, Ellora ilustra también el espíritu de tolerancia característico de la India antigua. Az összesített bizottsági eljárás, amely a 600 al 1000-ig terjed ki, és amely a brüsszeli mulasztás jelenlegi civilizációja.
forrás: UNESCO / ERI
A leírás elérhető a CC-BY-SA IGO 3.0 licenc alatt
エ ロ ー ラ 石窟 群
Grotten van Ellora
A Maharashtra állambeli Aurangabadbeli tudnivalókban, a 34-ös szám alatt áll, és ezek a templomok csak akkor jelennek meg. Legfeljebb egy hosszú jármű van, vagyis több, mint 2 kilométer. Deze Grotten van Ellora zijn het bewijs van egységes művészi alkotók és műszaki hírek. Daarnaast illustreren ze met heiligdommen gewijd aan het boeddhisme, hindoeïsme en jaïnisme ook de tolerantie die zo kenmerkend volt voor het India van toén. Növekszik a hatalmas mennyiségű, rendkívül jól megtervezett, 600 éves becsült darabszám, összesen 1, 000, Krisztusban, de az összes klasszikus indiai osztályban, amelyben mindenki szerepel.
